Social History of Lesbianisms in Journal of the History of Sexuality, Vol. Le terme «lesbienne» était tellement connoté négativement en 1956 que les DoB évitèrent de l'utiliser, préférant celui de «déviante». Le fait de dissocier les plaisirs intellectuellement pousse les femmes à se couper de leur ressenti, explique-t-elle, avant de préciser que de réduire le plaisir féminin aux deux seuls entités vaginales et clitoridiennes est absurde. Je pourrais la désadmirer si elle draguait dans les cocktails pour obtenir de bonnes critiques pour ses auteurs, concède ainsi Christophe. Aujourdhui, le chercheur canadien veut aller plus loin. Un rapport sexuel entre une personne mariée et une autre personne qui n'est pas son époux est nommé adultère.

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Dans lEspagne Wisigothique, en 650, une loi a été promulguée contre lhomosexualité masculine, condamnant les sodomites à être castrés et exécutés. Se focalisant sur leurs priorités sociales, les premiers historiens de la Grèce antique l'interprétèrent comme une société blanche, masculine et occidentale et nièrent toute importance historique aux femmes. Chez lêtre humain, le but fonctionnel du comportement sexuel n'est plus le coït vaginal, mais la recherche des récompenses érotiques, procurés par la stimulation du corps et des zones érogènes. Nec corruptae mentis turpitudinem ita prompte cuiquam mulier comittit sicut mulieri. J'étais complexée de ne pas avoir de diplôme prestigieux pour me crédibiliser auprès des banquiers et des industriels.

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La diariste Anne Lister décrivait aussi dans son journal ses aventures avec des femmes, en utilisant un code pour mentionner ses relations sexuelles. Clitoral stimulation modulates appetitive sexual behavior and facilitates reproduction in rats. ( isbn ) (es) Joo Silvério Trevisan, Devassos no Paraíso: Homossexualidade no Brasil Colônia a Atualidade, Editora Record, 2000, 588. Abélard et Héloïse, Lettres, Traduites sur les manuscrits de la bibliothèque royale par. Axelle Stéphane, Les filles ont la peau douce, Paris, Au Diable Vauvert, 2010 Florence Tamagne, Histoire de lhomosexualité en Europe. Cest souvent le premier rouge à lèvres quon achète. Musée archéologique national, Athènes, no 1260. Cette lutte a ouvert une dynamique d'émancipation intense, entraînant de nouveaux combats : celui de la place des femmes dans le monde du travail, puis celui de la diversification des modes de conjugalité et de parentalité, et enfin.

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